Aborcja, avortement

          Aborcja jest to zabieg polegający na usunięcie płodu. Człowiek rozpoczyna swoje istnienie w chwili poczęcia. Ja nie mam do tego żadnych wątpliwości. Aborcji można dokonać w przypadku zagrożenia życia matki i to wyłącznie na jej prośbę. Inne przypadki takie jak gwałt traktuję jako nieszczęśliwy wypadek. Ciąża z gwałtu jest dramatem matki, ale nie może być dramatem poczętego dziecka. Nie można zła naprawiać złem. Matka nie powinna (choć ma takie prawo) odmówić wychowania takiego dziecka, które zostało narzucone wbrew jej woli. Należy stosować szeroką profilaktykę, zmniejszać ryzyko popełnienia zła. Ciąże kazirodcze czy też z osobą spokrewnioną nie mogą być podstawą ich likwidacji. Życie jest święte, nawet ułomne. Abraham sam przyznaje: córka ojca mego, lecz z innej matki; mimo to została moją żoną (Rdz 20,12). Z tego związku urodził się Izaak. Gdy przyszedłeś na świat, wszyscy się cieszyli tylko ty płakałeś, żyj tak, abyś przy śmierci się cieszył, gdy wszyscy będą smutni (Dag Hammarskjõld).

          Aborcja wzbudza niechęć do matkobójczyni, ale aborcja jest na pewno jej dramatem (i oczywiście dziecka). Nie należy pochwalać czynu niegodnego, ale matce należy okazać wsparcie i miłość. Niektóre matko-bójczynie nie potrafią otrząsnąć się z dramatu i podjętych decyzji do końca życia. Trzeba im uświadomić, że Jezus właśnie takie grzechy wziął na swoje barki. Bogu trzeba powierzyć swój ból i cierpienie. Bóg daje człowiekowi szanse przez całe życie.  

          Płód jest własnością Boga i matki. Dopóki się nie narodzi, nie może  podlegać prawu świeckiemu. To dramat, który musi być rozstrzygany w sumieniu matki. To ona będzie musiała zmierzyć się z całym bagażem konsekwencji. Kobietom zranionym trzeba pomóc, a nie karać.

          Kto domaga się legislacji dramatu kobiet, ten wyraża ludzkie podejście do koncepcji Stwórcy. Dziecko poczęte jest już istotą wieczną. Ono będzie żyło wiecznie. Kto wie, jaki jest zamysł Stwórcy do czystych i nieskazitelnych  istot, które Bóg powołał do istnienia, a które nie miały zaznać trudów życia. Być może to one stanowią wojsko aniołów, które są potrzebne Stwórcy.

         Z pokorą należy przyjąć tajemnicę życia na ziemi. Człowiek niech czyni wszystko co najlepsze. Jezus wziął na siebie brzemię ludzkich niedoskonałości. Kiedy, my chrześcijanie będziemy traktować Jezusa poważnie i Jego ofiarę Odkupieńczą?

          Dziwne, że nawet Kościół nie do końca rozumie posłanie Jezusa. Jak wiele trzeba jeszcze odczytać i zrozumieć z Prawdy. Przed Kościołem jest jeszcze nowe odrodzenie i oświecenie, ale oni o tym jeszcze nie wiedzą.

Tłumaczenie

          L'avortement est une procédure impliquant l'enlèvement du foetus. L'homme commence son existence au moment de la conception. Je ne doute pas à ce sujet. L'avortement peut être fait en cas de menace à la vie de la mère et seulement à sa demande. D'autres cas tels que le viol traitent comme un accident. La grossesse de viol est une mère de drame, mais il ne peut pas être un enfant de drame conçu. On ne peut pas réparer le mal mal. La mère ne doit pas (même si elle a un tel droit) de refuser une telle éducation de l'enfant, qui a été imposée contre sa volonté. Utilisez une large prophylaxie pour réduire le risque de commettre le mal. grossesses incestueuses ou avec un autre parent ne peut pas être la base de leur liquidation. La vie est sacrée, même défectueux. Abraham admet: fille de mon père, mais d'une autre mère; elle est devenue ma femme (Genèse 20:12). De cette union est né Isaac. Lorsque vous êtes entré dans le monde, tout le monde apprécié que vous pleurez, en direct afin que vous à la mort pour être apprécié, quand tout le monde sera triste (Dag Hammarskjold).

          L'avortement suscite l'aversion au mère–tueur, mais l'avortement est certainement le drame (et bien sûr l'enfant). Ne pas approuver l'indigne acte, mais la mère doit montrer le soutien et l'amour. Certains mère–tueur ne peut pas secouer le drame et les décisions prises pour la vie. Ils doivent se rendre compte que Jésus a pris seulement ces péchés sur ses épaules. Dieu doit confier leur douleur et leur souffrance. Dieu donne à l'homme la chance d'une vie.

          Le fœtus est la propriété de Dieu et une mère. Jusqu'à ce qu'il est né, il ne peut pas être gouverné par laïque. Ce drame, qui doit être résolue dans la conscience de la mère. Elle devra faire face à tous les bagages des conséquences. Les femmes blessées ont besoin d'aide, pas punir.

          Qui appelle la loi le drame des femmes, il exprime l'approche humaine du concept du Créateur. Un enfant conçu est un être éternel. Il vivra éternellement. Qui sait ce qui est l'esprit du Créateur pour les êtres purs et vierges que Dieu a appelé à l'existence, et qui avait pas d'expérience les difficultés de la vie. Peut-être qu'ils sont l'armée des anges qui sont nécessaires Créateur.

          Avec l'humilité doit accepter le mystère de la vie sur terre. L'homme lui laisser faire tout le meilleur. Jésus a pris sur lui le fardeau de l'imperfection humaine. Lorsque, nous les chrétiens traitera sérieusement Jésus et son sacrifice Rédempteur?

          Étrange, que même l'Eglise ne comprenait pas bien le message de Jésus. Combien il faut encore besoin de relire et de comprendre de la vérité. Avant l'Église est encore une nouvelle Renaissance et de la Lumières (le Illumenation), mais ils ne cela savent pas encore.