Jésus a montré à plusieurs reprises ses émotions
impérieux, et même insulté. Il était facile de reconnaître l'oral inwektywach,
par exemple: tribu perverse (Luc 11,20),
ou par d'autres. Est-ce
ça veut dire que Jésus était ne résiste pas aux adversaires? Non. Les invectives
de Jésus sont des mots forts qui ont souligné son opposition à des attitudes défavorables à lui. Jésus se
dissocie catégoriquement d'eux.
De cette façon, il montre qu'il est
sans ambiguïté, et donc indépendante.
Les écoutes signes de la demande. Avec une bonne raison. Il
cite le livre de Jonas. Il sait
que cela est un roman inventé. Cependant, il répond
aux attentes de la théologie, parce
qu'il ya une métaphore des
événements futurs de Jésus.
Tout comme Jonas fut un signe pour les gens de Ninive, de sorte que le Fils de l'homme sera un signe pour le courant (Luc 11:30). Que
signer? Jésus Sainte-Cène
- un signe visible du Père invisible. En
d'autres termes, qui se penchera sur l'image spirituelle de Jésus, il va voir en lui Dieu
lui-même. Jéesus réalise ainsi
l'esprit du Père. Dieu, de cette manière, veut se révéler pleinement à son peuple. Plus. Seulement dans la
religion chrétienne, Dieu descend du piédestal du ciel pour les personnes. Établir
un contact personnel avec chaque
personne. Il est dans une
relation de proximité. Il est un
phénomène de la religion chrétienne. Dans un sens, cette religion se distingue des autres.
Dans la péricope Lumière (Luc
11,33-36), il fait valoir que si une personne a une approche saine de
la réalité, il voit mieux, plus large et
plus lumineux. Rien de tout cela ressemble
rend tout point de vue d'un tel homme sont discutables. La vérité se cache quelque part dans l'obscurité. Jésus est l'exemple d'un homme de clairement leur vision et leur large éventail de connaissances. Son éclat est visible à
toute personne qui veut voir, vue, l'expérience.
Le contraire de la lumière sont les pharisiens et les docteurs de la loi.
Jésus était très critique de leur attitude. Pourquoi? Après tout, ils se soucient de la pureté de la foi religieuse comme cultiver. Oui,
mais viennent à l'absurdité
de la religion. Important est devenu le bien-fondé de la foi règles rituelles
religieuses leur liaison, et non. Le Talmud devenir
plus important pour eux que la Torah.
Après 300 ans de
son existence, l'Église catholique tomber dans la même absurdité.
Les prêtres vêtus
des robes sur le modèle des empereurs romains. Nous devons secouer la poussière impériale qui étaient rassemblés sur le trône de Saint-Pierre (le pape Jean XXIII). La richesse est une mesure de puissance et ainsi de suite. Le Pape va devenir un juge
et autorité incontestée. Faith
devient impératif (religion
d'Etat). Seront imposées sur les gens
pèse difficile à supporter (Luc 11:46). Inconvenient
sera exclu de la société et exilé. Ceux qui va
essayer de purifier la religion
des ordures erronée, seront traités comme des hérétiques. L'église sera lui-même enfermé
dans un cocon de sa propre
théologie attachant ses dogmes.
Il y aura une relecture de l'histoire. Toutes les religions au fil du temps peuvent devenir doctrines dangereuses. En
premier lieu se manifeste dans le
manque de tolérance pour les autres
religions.Tłumaczenie
Jezus wielokrotnie pokazywał swoje władcze emocje, a nawet ubliżał.
Łatwo można było to rozpoznać po wypowiadanych inwektywach, np.: plemię przewrotne (Łk 11,20), czy przez
inne. Czy to miałoby znaczyć, że Jezus był nieodporny na adwersarzy? Nie.
Inwektywy Jezusa to mocne słowa mające
podkreślić Jego sprzeciw wobec postaw Mu nieprzychylnych. Jezus
kategorycznie odcina się od nich. W ten sposób pokazywał, że jest jednoznaczny,
a przy tym niezależny.
Słuchający żądali znaków. Trudno się im dziwić. Jezus powołuje się na
Księgę Jonasza. Wie, że jest to powieść wymyślona. Spełnia jednak oczekiwania
teologiczne, bo jest w niej metafora przyszłych zdarzeń Jezusa. Tak jak Jonasz
był znakiem dla mieszkańców Niniwy, tak Syn Człowieczy będzie znakiem dla
obecnych (Łk 11,30). Jakim znakiem? Jezus będzie Sakramentem – widzialnym znakiem
niewidzialnego Ojca. Inaczej mówiąc, kto będzie patrzył na wizerunek duchowy
Jezusa, będzie widział w Nim samego Boga. Jezus realizuje więc zamysł Ojca.
Bóg, w ten sposób, pragnie w pełni objawić się swojemu ludowi. Więcej. Tylko w
religii chrześcijańskiej Bóg schodzi z piedestału nieba do ludzi. Nawiązuje
kontakt osobisty z każdym człowiekiem. Jest nim w bliskiej relacji. To jest
fenomenem religii chrześcijańskiej. W pewnym sensie wyróżnia tę religię od
innych.
W
perykopie Światło (Łk 11,33–36) autor przekonuje, że jeżeli
człowiek ma zdrowe podejście do rzeczywistości, to widzi lepiej, szerzej i
jaśniej. Brak owego spojrzenia powoduje, że wszelkie opinie takiego człowieka
są wątpliwe. Prawda gdzieś chowa się w ciemności. Jezus jest przykładem
człowieka o jasnym oglądzie i szerokim spektrum wiedzy. Jego blask jest
widoczny dla każdego, kto pragnie widzieć, przejrzeć, doświadczyć.
Przeciwieństwem światłości są faryzeusze i uczeni w Prawie. Jezus bardzo krytycznie ocenia ich
postawy. Dlaczego? Przecież to oni dbają o czystość religijną, kultywowanie
wiary itp. Tak jest, ale doszli do absurdu religijnego. Ważna stała się dla
nich oprawa religijna, rytualne przepisy, a nie meritum wiary. Talmud stanie
się dla nich ważniejszy niż Tora.
Po
300 latach swego istnienia Kościół katolicki wpadnie w ten sam absurd. Kapłani
przywdzieją szaty na wzór rzymskich cesarzy. Trzeba strząsnąć cesarski kurz,
który zebrał się na tronie świętego Piotra (Papież Jan XXII). Bogactwo
będzie miernikiem władzy itd. Papież stanie się sędzią i bezspornym
autorytetem. Wiara stanie się nakazem (religią państwową). Na ludność będą
nakładane ciężary nie do uniesienia (Łk 11,46). Niewygodni będą wykluczani ze
społeczeństw i wyganiani. Ci, którzy będą próbowali oczyszczać religię z
błędnych naleciałości, będą traktowani jak heretycy. Kościół będzie zamykał się
w kokonie własnej teologii wiążąc ją dogmatami. Nastąpi powtórka w historii.
Wszelkie religie z czasem mogą stać się groźnymi doktrynami. W pierwszym rzędzie
objawia się to brakiem tolerancji dla innych wyznań.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz