Jésus donne les
disciples l'ensemble du scénario de comportement de missions. Il
avertit que ne sera
pas facile: je vous envoie comme des
agneaux au milieu des loups (Luc 10:3). Les gens sont mal à l'aise. St. Jérôme a écrit que beaucoup pécher par ignorance de l'histoire.
On peut ajouter que la connaissance religieuse des croyants est à un niveau très faible. Peu de
gens veulent discuter
de sujets religieux.
Le subordonné fidèle à l'Église, même si voir l'absurdité dans la foi. Beaucoup sont aussi fous et des fanatiques religieux.
De ceux-ci, on doit échapper.
Il n'y a pas lieu de discuter et de perdre du temps. Jésus se rend parfaitement compte de qui il a affaire. Tous les missionnaires sont à risque d'obstination humaine et même la haine. Jésus enseigne sur le comportement de la
modestie. Qui saisit les questions d'éthique,
doit donner cet exemple pour être fiable. Depuis prêtres sont censés être beaucoup plus que des gens ordinaires.
Leur tâche est non seulement de parler, mais de montrer le
caractère sacré de comportement. Le prêtre qui se comporte contraire à l'éthique fait beaucoup
de mal. Aujourd'hui, les
prêtres paient pour leur comportement indécent. Jésus était conscient de la situation. Comme
il le dit: La moisson est grande, mais il y a peu d'ouvriers (Luc 10:2).
Toute effrayant, ce qui se passe dans cette péricope et
la prochaine Malheur pas ville
repentant (Luc 10:13–16), est l'auteur de la note, ce qui représente la mentalité
contemporaine: Malheur à toi, Chorazin! malheur à
toi, Bethsaïda! car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous
avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu'elles se seraient
repenties, en prenant le sac et la cendre. C'est pourquoi, au jour du jugement, Tyr et
Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous. Et toi, Capernaüm, qui as été élevée jusqu'au
ciel, tu seras abaissée jusqu'au séjour des morts (Luc
10:13–15).
Jésus savait que ses disciples. Avec l'indulgence accepte leur croyance en Satan. Quand
ils guéris, se réjouissant
d'avoir chasser les mauvais esprits du corps des patients. Jésus
n'a pas redresser. Il sait
que les connaissances sur la non-existence
de Satan à leur surdéveloppée. Il se limite à la brièveté de ce sujet, et en même temps communiquer
ce qui est important: Cependant, ne
vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis; mais
réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans les cieux (Luc 10:20).
Satan est l'image du mal. Presque personne est supposée. De même, la religion est l'image de la divine. Selon le même
critère, on peut utiliser le
terme «Satan». Il est important de comprendre le concept et
son étymologie (origine du
mot). Théologie ne sont pas les vérités historiques droite, mais est l'image spirituelle de Dieu et les choses de Dieu. Pour certains, il est important de la vérité historique. D'autres peuvent dépeindre le mal comme peint.
Jésus dit explicitement: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce
que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les
as révélées aux enfants (Luc 10:21).
Attaquants en même temps: Oui, Père, je te loue de ce
que tu l'as voulu ainsi (ibid). Si nous acceptons comme de
véritables ces mots dans et hors
de la bouche de Jésus, il pourrait se passe réellement dans l'économie de Dieu, il est le moyen de connaître la vérité, aussi l'histoire. Quand je vois des gens à travers les yeux du théologien avec sa propre structure de la foi, d'une part sympathise
avec ceux qui ne savent pas et
ne comprennent pas, d'autre part,
je dois humblement accrocher sa tête, il est pas
encore le moment pour mon aperçu
de la foi. Tout se passe avec l'approbation de Dieu. Avec lui, je ne vais pas lutter. Je fais le
mien. Peut-être que tel est
l'impératif de Dieu sème
un nouvel aperçu de la foi, parce que la semence a
mûri longtemps.
Donc je suis content poignée d'audience sympathique. Je remarque une augmentation lente mais constante du
nombre de personnes (100-120)
visiteurs chaque jour de mes sites.
Doutant et variant vous suggérons de prendre votre Bible à la main, lu des
centaines de livres, pour un
moment oublier la catéchèse
de l'Ancien Testament, se débarrasser
de la peur de la punition de Dieu,
d'être positif pour l'inspiration
divine, se tourner vers Dieu pour un soutien intellectuel, et peut-être vous voyez les mêmes je fais.
Tłumaczenie
Jezus przekazuje uczniom cały scenariusz zachowań na misjach.
Przestrzega, że nie będzie łatwo: oto was posyłam jak owce między wilki (Łk 10,3). Ludzie są
nieufni. Św. Hieronim pisał, że wielu błądzi z powodu nieznajomości historii.
Można dodać, że wiedza religijna u wiernych jest na bardzo niskim poziomie.
Niewiele osób chce dyskutować na tematy religijne. Wierni podporządkowują się
Kościołowi, nawet gdy dostrzegają niedorzeczności w wierze. Wielu jest też
oszołomów i fanatyków religijnych. Od takich trzeba uciekać. Nie ma sensu
dyskutować i tracić czas. Jezus doskonale orientuje się z kim ma do czynienia.
Wszyscy misjonarze są narażeni na upór ludzki, a nawet nienawiść. Jezus poucza
o skromności zachowań. Kto przekazuje sprawy etyczne, musi dawać temu przykład,
aby być wiarygodnym. Od kapłanów oczekuje się o wiele więcej niż od zwykłych
ludzi. Ich zadaniem jest nie tylko mówić, ale pokazywać świętość zachowań.
Kapłan, który zachowuje się nieetycznie wyrządza bardzo dużo krzywd. Dzisiaj
kapłani płacą za swoje nieobyczajne zachowanie. Jezus miał świadomość sytuacji.
Jak sam mówił: Żniwo wprawdzie wielkie,
ale robotników mało (Łk 10,2).
Wszelkie straszenie, jakie ma miejsce w omawianej perykopie i następnej Biada
nie pokutującym miasto (Łk 10,13–16), jest dopiskiem autora, który
reprezentuje ówczesną mentalność: Biada tobie, Korozain! Biada tobie, Betsaido! Bo gdyby w Tyrze i
Sydonie działy się cuda, które u was się dokonały, już dawno by się nawróciły,
siedząc w worze pokutnym i w popiele. Toteż Tyrowi i Sydonowi lżej będzie na
sądzie niżeli wam. A ty, Kafarnaum, czy aż do nieba masz być wyniesione? Aż do
Otchłani zejdziesz! (Łk 10,13–15).
Jezus zna swoich uczniów. Z pobłażaniem przyjmuje ich
wiarę w szatana. Kiedy uzdrawiali, cieszyli się, że wyrzucają złe duchy z ciał
chorych. Jezus tego nie prostuje. Wie, że wiedza o nieistnieniu szatana by ich
przerosła. Ogranicza się jedynie do spłycenia tego tematu, a jednocześnie
przekazuje, co jest ważne: Jednak nie z tego się cieszcie, że duchy się wam
poddają, lecz cieszcie się, że wasze imiona zapisane są w niebie (Łk
10,20).
Szatan jest obrazem zła. Mało kto to przyjmuje. Podobnie religia
jest obrazowaniem spraw Bożych. Według takiego samego kryterium można używać
pojęcia „szatan”. Ważne jest, aby rozumieć to pojęcie i jego etymologię
(pochodzenie wyrazu). Teologia nie jest z porządku prawd historycznych, ale
jest duchowym obrazem Boga i spraw Bożych. Dla niektórych istotna jest prawda
historyczna. Inni mogą obrazować zło w postaci namalowanej.
Jezus mówi wprost: zakryłeś te rzeczy przed mądrymi i roztropnymi, a objawiłeś
je prostaczkom (Łk 10,21). Przekazuje przy tym: Tak, Ojcze, gdyż takie było Twoje upodobanie (tamże). Jeżeli przyjmie się te słowa za prawdziwe i wypływające z
ust Jezusa, to być może faktycznie w ekonomii Boga długa jest droga poznawania
prawdy, również tej historycznej. Kiedy obserwuję ludzi oczami teologa
posiadającego własną konstrukcję wiary, to z jednej strony współczuje tym,
którzy nie wiedzą i nie rozumieją, a z drugiej muszę pokornie zwiesić głowę, że
nie jest jeszcze ten czas na mój ogląd wiary. To wszystko dzieje się z
przyzwolenia Boga. Z Nim nie zamierzam walczyć. Robię swoje. Może jest to z
imperatywu Boga: zasiewaj nowy ogląd
wiary, bo ziarno musi dojrzewać długo.
Tak więc cieszę się garstką mi
życzliwych odbiorców. Zauważam też powolny, ale stały wzrost ilości osób
(100–120) odwiedzających codziennie moje strony internetowe. Wątpiącym i
wahającym się proponuję wziąć do ręki Pismo święte, przeczytać setki książek,
przez chwilę zapomnieć o starotestamentalnej katechezie, pozbyć się lęku przed
karą Bożą, nastawić się pozytywnie na Boże natchnienie, zwrócić się do Boga o
wsparcie intelektualne, a być może dojrzycie to samo, co ja.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz