Parmi les plus intéressantes de Jésus étaient aussi pharisiens, les prêtres et les docteurs de la loi. Ils le regardaient différemment. Ils étaient méfiants. Leur
connaissance permet une évaluation critique. Vous-mêmes
probablement demandé ce qu'il
en est. Parmi les mots que vous avez entendu est venu dictons et
intéressants de Jésus. Ils ont
réalisé que Jésus est pas le prédicateur religieux primitive fou et
accidentelle. Encore plus étaient
curieux de connaître la personnalité de
Jésus. Auteur Guérison d’un
paralytique (Luc 5:17–26)
révèle des informations importantes.
Pour les guérisons de Jésus pour être efficace, elle doit
avoir la puissance du Père. Il n'a pas même posséder un pouvoir surnaturel. Je suis seulement humaine. Jésus guérit un paralytique, mais aussi des mots de prononcez
inhabituels: Homme, tes péchés te
sont pardonnés (Luc 5:20).
Quand les pharisiens, ayant entendu
cela, ils ne pouvaient pas le croire. Cet "homme"
a usurpé notre Père. Comme ils ont dit, parce
que lui seul peut absoudre. Alors,
qui est Jésus, les choses qu'il dit et fait? Cris outrés - elle borde sur le blasphème.
Est Pharisiens avaient le droit de se fâcher? Bien
sûr. Malgré les mots amers au sujet de leurs vies, ils étaient des gens pieux et fidèles dans la foi. Respecter la loi, les
sacrifices pour le Temple comme. N'a Jésus avait le pouvoir de bouleverser les
pharisiens? Eh bien, une fois doit
avoir été une confrontation
entre l'ancienne
religion juive
et le nouvel
évangile. Jésus communique officiellement
et publiquement: Fils de
l'homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés (Luc 5:24).
Les gens aiment à vivre selon des règles établies.
Chaque destroyer, bonne ou mauvaise, est confronté à une évaluation sociale. Presque toujours
il y a ses partisans mais aussi des adversaires. La force de l'argument dépend
aussi sur le site de l'action.
Dans leur propre pays est difficile d'être un
innovateur des idées créatives.
Il est préférable de travailler dans des
environnements étrangers. Vues
altérité, de coutumes et robe induisent l'agressivité
humaine. La tolérance est encore
rare. Les gens ne savent pas
comment accepter et d'assumer que quelqu'un puisse penser différemment,
habiller à leur manière et à organiser votre
vie selon leurs propres règles. D'où l'intolérance par exemple. Pour les homosexuels. Une
fois qu'ils ont ridiculisé avec
les gauchers et les Noirs. Il a, heureusement, derrière nous.
En matière de religion est plus grand acharnement et même le
fanatisme. Quoi qu'il en vient à
notre Dieu. Beaucoup de gens
pensent que le devoir de lutter
contre les infidèles. Nous avons
assisté à l'hystérie dans la
défense de la croix (à
Varsovie en 2010). Ces gens ont agi, à leur avis, de bonne foi. Ils se sentent même héros d'événements.
Les Pharisiens ne pouvait pas regarder tranquillement que la tempête leur religion et viole la
sainteté. Ils se sentaient tenus
de faire confiance à personne, pas
de leur condition[1].
[1] De même, je le fais. Non Lié institution scientifique pour beaucoup au-delà du pâle.
Tłumaczenie
Wśród ciekawych Jezusa byli również
faryzeusze, kapłani i uczeni w prawie. Oni inaczej patrzyli na Niego. Byli
nieufni. Ich wiedza pozwalała na ocenę krytyczną. Zapewne zadawali sobie
pytanie, o co tu chodzi. Wśród usłyszanych słów dochodziły mądre i ciekawe
wypowiedzi Jezusa. Zdawali sobie sprawę, że Jezus nie jest prymitywnym
oszołomem i przypadkowym głosicielem religijnym. Tym bardziej byli ciekawi
osobowości Jezusa. Autor perykopy Uzdrowienie paralityka (Łk
5,17–26) ujawnia ważną informację. Aby uzdrowienia Jezusa były skuteczne, musi
mieć moc Ojca. Jezus nie dysponuje jeszcze własną, nadprzyrodzoną mocą. Jest tylko Człowiekiem. Jezus uzdrawia
paralityka, ale wymawia też niezwykłe słowa: Człowieku, odpuszczają ci się twoje grzechy (Łk 5,20). Kiedy
usłyszeli to faryzeusze, nie mogli uwierzyć. Ten „facet” uzurpuje sobie prawo
naszego Ojca. Jak mówili, tylko On może bowiem
rozgrzeszać. Kim jest więc Jezus, że takie rzeczy mówi i czyni? Oburzeni
krzyczeli – to zakrawa na bluźnierstwo.
Czy faryzeusze mieli prawo
zdenerwować się? Oczywiście. Mimo gorzkich słów na temat ich życia, byli to
ludzie pobożni i wierni w wierze.
Respektowali Prawo, składali ofiary na rzecz Świątyni itp. Czy Jezus
miał prawo denerwować faryzeuszy? No cóż, kiedyś musiała nastąpić konfrontacja
między starą religią żydowską a nową Ewangelią. Jezus przekazuje oficjalnie i
publicznie: Syn Człowieczy ma na ziemi
władzę odpuszczania grzechów (Łk 5,24).
Ludzie lubią żyć według ustalonych
reguł. Każdy burzyciel, dobry czy zły, staje przed oceną społeczną. Prawie
zawsze znajdują się jego zwolennicy, ale również i przeciwnicy. Siła argumentów
zależy też od miejsca działania. We własnym kraju trudno być nowatorem
kreatywnym poglądów. Lepiej działa się w obcych środowiskach. Inność poglądów,
zwyczajów czy ubioru wzbudzają ludzką agresję. Tolerancja jest ciągle towarem
deficytowym. Ludzie nie umieją godzić się
i przyjmować, że ktoś może myśleć inaczej, ubierać się po swojemu i
układać sobie życie według własnych reguł. Stąd taka nietolerancja np. dla
homoseksualistów. Niegdyś wyśmiewano się z leworęcznych i Murzynów. To już, na
szczęście, mamy za sobą.
W sprawach religijnych jest większe
zacietrzewienie, a nawet fanatyzm. Bądź co bądź chodzi o naszego Boga. Wielu
sądzi, że to obowiązek przeciwstawiać się innowiercom. Byliśmy świadkami
histerii w obronie krzyża. Ci ludzie działali, w ich mniemaniu, w dobrej
wierze. Czują się nawet bohaterami wydarzeń.
Faryzeusze nie mogli spokojnie patrzeć, jak burzy się ich religijność i
narusza świętości. Nie czuli obowiązku ufania komukolwiek, niepochodzącego z
ich stanu[1].
[1] Podobnie ja. Niezwiązany z instytucją naukową jestem dla wielu
poza nawiasem.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz