Proroctwo wsteczne

           Jak wspominałem Księga Rodzaju jak i inne księgi są proroctwem wstecznym, czyli opisem zdarzeń wcześniejszych. Proroctwo wsteczne jest przepowiednią, tyle że dotyczy przeszłości. Dla Żydów i chrześcijan znaczy też głos boży. Pomijając podejście wyznaniowe, proroctwa wsteczne są interpretacją zdarzeń według oglądu ludzkiego. Na podstawie natchnienia, inteligencji, intuicji lub konkretnej koncepcji stworzono historyczną dramaturgię. Ona miała służyć wielu rzeczom. W ogólnym zakresie:

– Pismo święte jest dowodem Objawienie się Boga.

– Ujawnia relację Boga z człowiekiem. Przemawia głosem. Hagiografie jedynie

   spisują przekazane treści.

– Pokazuje zamysł Boga odnośnie narodu wybranego.

– Przekazuje boską moralność

– Uczy człowieka dobra, potępia zło.

          Na podstawie aksjomatu, że jedynym generatorem dobra jest Stwórca można przyjąć, że Bóg uczestniczy w opracowaniu ksiąg świętych. Pismo święte jest źródłem wszelakiego dobra. Niektórzy mówią, że Bóg jest współautorem pism i je uświęcił.

           Patrząc pod tym kątem na treść Księgi Rodzaju historia Adama i Ewy jest kopalnią wiedzy na wiele tematów.

           Ukazuje stworzenie człowieka (kreacjonizm). Sam Bóg bezpośrednio uczestniczy w akcie stwórczym, co nobilituje podmiot. Raj jest pierwotnym stanem szczęścia, które wywodzi się od Boga i zapowiada takie samo, gdy zakończy się życie na ziemi:  póki nie wrócisz do ziemi, z której zostałeś wzięty (Rdz 3,19). Hagiografowie ujawniają źródło zła. Utożsamiają go z istotą anielską upadłą. Pokazana jest skłonność człowieka do grzechu, jego upadek, a zarazem zapowiadana jest pomoc jaką Bóg człowiekowi udzieli. Przez grzeszność życie ludzkie będzie obarczone trudami. Drzewo poznania dobra i zła obrazuje granicę, której człowiek nie powinien przekraczać.

          „Drzewo życia” jest symbolem wiedzy o życiu wiecznym. Mówi o nieśmiertelności. Człowiek opuszczając Raj traci możliwość zdobycia informacji o  tajemnicy życia wiecznego i znajduje się na drodze do śmierci. „Drzewo życia” jest dowodem na istnienie pewnych mechanizmów w świecie nadprzyrodzonym. Mechanizmy te potwierdzają, że nawet Bóg nie może ich zmieniać (w bajkach natomiast wszystko jest możliwe). One po prostu są. Bóg postawił przed ogrodem Eden cherubów i połyskujące ostrze miecza, aby strzec drogi do drzewa życia (Rdz 3,24).  Autorzy chcą pokazać co utracił człowiek, jakie miał możliwości w stanie pierwotnym, gdy przebywał w Raju. Człowiek sam pozbawił się uprzywilejowanego stanu, pierwotnej wielkości, jaką posiadał.

         Ta część Księgi Rodzaju pokazuje ówczesne rozeznanie pochodzenia: świata, człowieka, zła,  i inne. Z dzisiejszej perspektywy wiedza ta jest fałszywa. Kreacjonizm należy zamienić na ewolucjonizm (z elementami kreacjonizmu), a zło wynika ze stanu niedoskonałości stworzenia. Czytanie tej części literatury biblijnej jest pouczające od strony moralności.