Si quelqu'un dit que je suis un professeur de tel ou tel, il
a reçu le prix Nobel, c'est un
transfert d'informations et n'a rien à voir avec l'exaltation d'eux-mêmes. Superbe est une action délibérée visant à montrer un autre homme sa supériorité sur lui. Oui, cela peut être, mais la
vie est composée d'une large gamme d'évaluations.
On peut être un professeur, et aussi
un homme ignoble.
On peut peut-être mieux, mais seulement dans un sujet étroit (spécialisation).
Dieu peut se
rapprocher de quelqu'un
d'autre entièrement.
Luc termine péricope mots: Car
quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé
(Luc 18:14).
En ce sens, que le temps viendra où vous serez honte
de son orgueil et de réaliser combien il est petit dans de nombreux cas.
Jésus reçoit les enfants (Luc 18,15–17), parce
qu'il voit en eux les âmes
pure et sans tache. Ils appartiennent
au royaume de Dieu. Jésus encourage une telle pureté et une telle vue.
Plus d'une personne veut vivre en harmonie avec Dieu,
mais ne sait pas comment agir dans la vie. Une des façons que vous définissez sur
Bonté. Vous ne devez pas penser à Dieu, parce que sa majesté pourrait embarrasser l'homme. Il suffit de penser positivement avec l'attitude que tout ce que nous faisons est de servir quelque chose de Bon. Ne pas permettre à quelqu'un de se sentir offensé, blessé. Chacun doit être entouré de son amour. Qui peut mettre en place sur le bien-être, vous y trompez pas, parce que cela est juste d'ouvrir à Dieu.
Bonté. Vous ne devez pas penser à Dieu, parce que sa majesté pourrait embarrasser l'homme. Il suffit de penser positivement avec l'attitude que tout ce que nous faisons est de servir quelque chose de Bon. Ne pas permettre à quelqu'un de se sentir offensé, blessé. Chacun doit être entouré de son amour. Qui peut mettre en place sur le bien-être, vous y trompez pas, parce que cela est juste d'ouvrir à Dieu.
Qui confie institutions, les
points de vue d'autres personnes, il court le risque d'erreurs. Dans la vie, vous devez être prudent. Vous devez également savoir dans quelle
direction aller. Vous devez faire confiance à l'Esprit Saint,
qui est dans le cœur humain et nous
raconte la façon dont vous choisissez.
Comment faut-il lire? Nous devons être guidés par le bien absolu, sans aucune condition. Vous
pouvez écouter les autres, mais
dans le cœur de décider ce qui
est bon et ce qui est mauvais.
Bonté assure que
l'homme ne se trompe pas.
Mes études sont seulement une proposition intellectuelle donné à leurs
propres jugements. Il ne doit pas
être acceptée sans réserve, sans
compréhension et leur propre analyse morale. Tout le monde a à faire leur propre justesse de jugement
de ma thèse.
Si quelque chose est un article de foi, ce qui devrait principalement être fiable dans la vérité. Je vécu une énorme
surprise et l'émotion quand il
est venu à moi de dire que Dieu est plus réel que la réalité perçue sens. Ce fut un processus de découverte
remarquable, comme l'a fait la
révolution copernicienne. Dieu est incertain. Le monde est
juste une illusion.
Filozoteizm souligne qu'il ya d'abord Dieu, et le
monde est son plan. Vous pourriez
dire que le royaume de Dieu est
une réalité (existe réellement) et la vérité indiscutable, et le monde créé par l'idée (concept dynamique).
À propos de Dieu peut parler dans un langage simple. Oui, parfois ils manquent les mots justes. Il faut aussi savoir que Dieu parle mieux le langage du
cœur. Si les progrès de la science le permet, utiliser les nouveaux outils cognitifs que la foi était plus
compréhensible.
Donc, nous allons jeter un regard sur les nouvelles propositions, qui devraient conduire
les fidèles à la vérité. Voici
quelques-uns d'entre eux:
- Dieu ne punit pas que quiconque,
parce que vous êtes l'amour lui-même, qui ne peut pas punir.
- Dieu ne peut pas intervenir dans
tous les cas de la vie humaine
en raison de la libre volonté de l'homme.
- Dieu ne peut pas briser les lois de la nature, qu'il a établies.
- Dieu donne sa grâce à tous également. L'effet dépend de son adoption.
- Tous les trois Personnes divines
sont en cours d'exécution de la même loi. Donc
nous pouvons dire que Jésus est Dieu
dans le sens d'une dynamique plutôt
que ontologique. L'Esprit Saint
est l'émanation spirituelle
de la loi fonctionne, venant du Père et du Fils.
- La foi est une grâce et les œuvres
ne peut être que bon.
- Grâce à Dieu, il est apparu en Jésus-Christ. Jésus lui-même a choisi le sacrifice de la croix, et que le Père fait son succès.
- Satan est un personnage conceptuel, inexistante ontologiquement. Alors que l'image est mauvaise énergie (fonctionnelle).
- Jésus a montré qui il est vraiment
un homme. Il a
aussi le visage de Dieu.
-
Jésus-Christ a été exalté
le rôle de la loi, qui est le Créateur agissant.
- L'Église du Christ est une vertu et invariable d'origine.
Églises institutionnelles sont nombreux
et ils sont tous vulnérables aux
pécheurs comme tout
homme.
-
Matière ne existe pas propre existence. Son sol
est un conglomérat d'énergie.
- L'univers est transparent,
mais pas vide - rempli
d'énergie.
- Le monde est plus dynamique que
ontologique. Bien que Dieu est parlé comme un être spirituel (photo ontologique), le plus représentatif est le concept de non-être en termes de Loi
d'exploitation (image dynamique de
Dieu), qui explore les conséquences
de ses actes.
- Avec les notions
de valorisation de la matière, de la vie en déduire la possibilité de créer substance animé humaine,
qui, comme les virus peuvent être reproduits par les cellules
vivantes. De même, par exemple, peuvent
être cultivées. La peau humaine,
les implants ou reconstruire des
fragments de tissus perdus.
Tłumaczenie
Jeżeli ktoś mówi: jestem profesorem takim a takim, otrzymałem nagrodę
Nobla, to jest to przekaz informacji i nie ma nic wspólnego z wywyższaniem się.
Wywyższanie się to celowe działanie mające pokazać drugiemu człowiekowi swoją
nad nim wyższość. Owszem, może tak być, ale życie składa się z szerokiego
spektrum ocen. Można być profesorem, a zarazem podłym człowiekiem. Można być
lepszym, ale tylko w wąskim temacie (specjalizacji). Bogu może być bliższy
zupełnie ktoś inny. Łukasz kończy perykopę słowami: Każdy bowiem, kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się
uniża, będzie wywyższony (Łk 18,14). W tym sensie, że przyjdzie czas, że będzie się
wstydził swojej pychy i zrozumie jak mały jest w wielu sprawach.
Jezus przyjmuje dzieci (Łk 18,15–17), bo widzi w
nich dusze czyste i nieskalane. One należą do królestwa Bożego. Jezus zachęca
do takiej czystości i takiego spojrzenia.
Niejedna osoba pragnie żyć w zgodzie z Panem Bogiem, ale
nie wie jak postępować w życiu. Jedną z
dróg jest nastawienie się na Dobro. Nie trzeba myśleć o Bogu, bo jego
majestat może krępować człowieka. Wystarczy myśleć pozytywnie z nastawieniem,
że wszystko, co się czyni ma służyć jakiemuś dobru. Nie wolno dopuścić, aby
ktoś czuł się urażony, skrzywdzony. Każdego trzeba otaczać swoją miłością. Kto
potrafi nastawić się na Dobro, nie zbłądzi, bo to jest właśnie otwarcie się na
Boga.
Kto zawierza instytucji, cudzym poglądom, naraża się na
pomyłki. W życiu trzeba być roztropnym. Trzeba też wiedzieć w którym kierunku
się udać. Trzeba zaufać Duchowi Świętemu, który jest w sercu człowieka i
podpowiada jaką drogę wybrać. Jak to odczytywać? Trzeba kierować się
absolutnym dobrem, bez żadnych uwarunkowań. Można słuchać innych, ale w
sercu rozstrzygać co dobre, a co złe. Dobro gwarantuje, że człowiek nie
zbłądzi.
Moje opracowania są jedynie
propozycją intelektualną, podaną do własnych osądów. Nie wolno jej akceptować bezkrytycznie, bez zrozumienia i własnej
analizy moralnej. Każdy musi dokonać własnego osądu poprawności moich tez.
Jeżeli coś jest przedmiotem wiary, to powinno to być
przede wszystkim rzetelne w prawdzie. Przeżyłem ogromne zaskoczenie i
wzruszenie, gdy dotarło do mnie stwierdzenie, że Bóg jest bardziej prawdziwy
niż rzeczywistość odbierana zmysłami. To było niezwykłe odkrycie, na miarę
przewrotu kopernikańskiego. Bóg jest pewny. Świat jest tylko złudzeniem.
Filozoteizm podkreśla, że istnieje
przede wszystkim Bóg, a świat jest Jego zamysłem. Można powiedzieć, że
królestwo Boga jest realnością (faktycznie istnieje) i bezsporną Prawdą, a
świat stworzony jest ideą (koncepcją dynamiczną).
O Bogu można mówić językiem prostym. Owszem, czasem
brakuje odpowiednich słów. Trzeba też
wiedzieć, że o Bogu mówi się lepiej językiem serca. Jeżeli postęp nauk na to
pozwala, należy korzystać z nowych narzędzi poznawczych, aby wiara była
bardziej zrozumiała.
Warto więc przyjrzeć się nowym propozycjom, które powinny
przybliżyć wiernych do prawdy. Oto kilka z nich:
– Bóg nikogo nie karze, bo jest samą Miłością,
która karać nie może.
–
Bóg nie może ingerować w każde zdarzenie ludzkiego życia ze względu na wolną wolę człowieka.
–
Bóg nie może łamać praw przyrody, które sam ustanowił.
– Bóg udziela swojej łaski wszystkim jednakowo. Skutek
zależy od jej przyjęcia.
– Wszystkie Trzy Osoby boskie są takim
samym Aktem działającym. Można więc
powiedzieć, że Jezus jest Bogiem w sensie dynamicznym, a nie ontologicznym. Duch Święty jest emanacją duchową w Akcie działającym, pochodzącą
od Ojca i Syna.
–
Wiara jest łaską, a uczynki mogą być jedynie dobrem.
–
Za sprawą Boga pojawił się Jezus Chrystus. Jezus sam wybrał Ofiarę krzyża, a
Ojciec uczynił ją skuteczną.
–
Szatan jest figurą konceptualną, nieistniejącą ontologicznie. Jest natomiast
obrazem złej energii (funkcjonał).
–
Jezus pokazał kim naprawdę jest człowiek. Przybliżył też oblicze Boga.
– Jezus Chrystus został wywyższony do
roli Aktu działającego, jakim jest Stwórca.
–
Kościół Chrystusowy jest jeden i niezmienny z racji pochodzenia. Kościołów
instytucjonalnych jest wiele i wszystkie są
narażone na grzeszność, jak
każdy człowiek.
–
Materia nie istnieje własnym istnieniem. Jej podłożem jest konglomerat
energetyczny.
–
Wszechświat jest przeźroczysty, ale nie pusty – wypełniony jest energią.
–
Świat jest bardziej dynamiczny, niż ontologiczny. Choć o Bogu mówi się jako
Bycie duchowym (obraz ontologiczny), to
bardziej reprezentatywne jest pojęcie Nie-bytu w sensie Aktu
działającego (dynamiczny obraz Boga), który odkrywa się w skutkach Jego
działania.
– Z pojęć ożywienia materii, życia wydedukowano
możliwość kreowania przez człowieka substancji ożywionej, która podobnie jak
wirusy może być powielana przez żywe komórki. Podobnie będzie można hodować np.
ludzką skórę, implanty czy nadbudowywać utracone fragmenty tkanek.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz